یوردداش yurddaş

بو بلاگ آذربایجانلیلارین و ایراندا یاشایان باشقا تورکلرین دیل ، تاریخ ، مدنیت ، فولکلور و انسانی حاقلاری ساحه سینده چالیشیر .

زبان ترکی باید دومین زبان رسمی کشور شود ...!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫دانلود کتابهای حسن راشدی‬‎

زبان ترکی باید دومین زبان رسمی کشور شود ...!

    ‌حسن راشدی 
١٠ اسفند ١۴٠٣ 

ما بر این باوریم و اعتقاد و اصرار داریم که زبان ترکی در ایران باید همطراز و مثل زبان فارسی دومین زبان رسمی و سرتاسری کشور شود، بقیه زبانهای غیر فارسی هم در استانها و مناطقی که گویشوران آنها در آن محدوده جغرافیایی متمرکز هستند در کنار دو زبان رسمی در مدارس تدریس شوند.
این گفته ما به تصور و تفسیر بعضیها «برای تضعیف زبان فارسی » و یا از روی هوا و هوس و خودشیفتگی زبانی که بعضیها گرفتار آن هستند، نیست، بلکه استوار بر ادلّه و واقعیات جامعه چند زبانی و چند فرهنگی ایران ، اکثریت نسبی بودن جمعیت ترکان در ایران و برای تقویت روح اتحاد و اتفاق و تحکیم وحدت است.
زبان فارسی با آنهمه تسلط بر رسانه های دیداری و شنیداری داخلی و خارجی  که فضای خانه‌های هر ایرانی را در اختیار گرفته و کتابهای درسی از ابتدایی تا پایان دانشگاه ، کتابهای غیر درسی ، سینما ، تئاتر ، موسیقی و مطبوعاتی که در اختیار دارد  و هزینه های میلیاردی که در قالب «فرهنگستان زبان و ادب فارسی » و «بنیاد سعدی» برای گسترش آن در داخل و خارج میشود نه تضعیف شدنی است و نه نگرانی برای ضعیف شدن آن قابل تصور است؛ اما در هیچ جای دنیا دیده و شنیده نشده که ملتی، اکثریت نسبی جمعیت کشوری را  تشکیل دهند و دارای زبان، موسیقی ، رقص، فولکلور ، افسانه ، داستان و آداب و رسوم خاص خود باشند  اما نه تنها زبانشان زبانِ رسمی آن کشور نباشد، حتی حق نداشته باشند در حد ابتدایی هم به زبان مادری خود تحصیل کنند!... ادامه 


آردینی اوخو - ادامه

عبدالله اوجالان: پ ک ک منحل شود...!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫پیام عبدالله اوجالان ،فرجام و سرنوشت حزن آلود رهبران کورد پیام عبدالله  اوجالان رهبر حزب پ،ک،ک برای انحلال حزب ودرپیش گرفتن مسیر صلح وآشتی موجب  واکنش های مختلفی شده ازاحساس شادی ،تردید ،دلسردی ،‬‎

خبر 
فوری...!

پ ک ک سلاح را زمین گذارد و خودرا منحل کند!

 9 اسفند 1403 (27فوریه- شوبات/2025)

عبدالله اوجالان، رهبر زندانی حزب کارگران کردستان (پ.ک.ک)، در پیامی تاریخی خواستار انحلال این حزب و کنار گذاشتن سلاح‌ها شده است.
 وی تأکید کرده است که
«هیچ راهی جز دموکراسی وجود ندارد» 
و از همه طرف‌ها خواسته است در مسیر صلح و ایجاد جامعه‌ای دموکراتیک گام بردارند. این پیام در سومین دیدار اوجالان با هیئتی از حزب دموکراسی و برابری خلق‌ها (دم‌ پارتی) در زندان امرالی تنظیم و منتشر شده است. 
این تحولات پس از آن رخ داده است که دولت باغچلی، رهبر حزب حرکت ملی ترکیه، در ماه اکتبر از اوجالان دعوت کرد تا در پارلمان سخنرانی کرده و به‌طور رسمی خواستار انحلال پ.ک.ک شود.  
اوجالان در پیام خود تأکید کرده است که جنبش پ.ک.ک در بستر تحولات قرن بیستم شکل گرفته و با تغییرات کنونی، دوران آن به پایان رسیده و انحلالش ضروری است. وی بر اهمیت اتحاد تاریخی ترک‌ها و کردها و ضرورت ایجاد جامعه‌ای دموکراتیک برای حل مسائل تأکید کرده است.
اوجالان در این اطلاعیه تاکید کرده است که:
« من گذاشتن سلاح بر زمین  را مطرح می کنم و مسئولیت تاریخی آنرا بر عهده می گیرم!»
https://telegram.me/yurddash


باید بدانید، ایران مساوی فارس نیست...!

+0 بَگَن (Bəyən)
21 Şubat Dünya Anadili Günü ve TADNET ...

در آستانه « روز جهانی زبان مادری»  حتی
خواندن دو بیت شعر تورکی هم برای کشور مشکل ایجاد می کند...؟!

حسن راشدی 
٣ اسفند ١۴٠٣ (٢١ فوریه ۲٠٢۵)

کار بجایی رسیده است که در آستانه «روز جهانی زبان مادری» و در جلسه اختتامیه « هفته فرهنگی تبریز» ، خواندن دو بیت شعر تورکی از استاد شهریار که مشهور خاص و عام است و حتی تورکی ندانها هم این ابیات را از زبان خود زنده یاد و افتخار آذربایجان و ایران استاد شهریار شنییده اند توسط رئیس جمهور پزشکیان،برای عده‌ای تحمل ناپذیر شده است!
یعنی  ما در کشوری زندگی می کنیم که حتی رئیس‌جمهور کشور حق خواندن دو بیت شعر تورکی از شاعر مشهور آذربایجانی را ندارد که اشعار فارسی‌اش هم چندین برابر اشعار تورکی‌اش است!
هیچ کسی نباید تعجب کند که چرا چهل و پنج سال است اصل ١۵ قانون اساسی، یعنی تدریس زبانهای غیر فارسی، به‌خصوص تورکی در مدارس در کنار زبان فارسی تدریس نمی شود!
کسانیکه خواندن دو بیت شعر تورکی را در میان کسانیکه اغلب مخاطبین آن تورک هستند تحمل نمی‌کنند و شنیده شدن این اشعار را  به احتمال زیاد در راستای تضعیف زبان فارسی و خطر امنیتی به حساب می آورند، طبعا اجرای اصل پانزده قانون اساسی  و تدریس  زبان تورکی در مدارس آذربایجان را خطر امنیتی بزرگتر و نابود کننده زبان فارسی تفسیر می کنند و همین تفکر افراطی حاکم بر فرهنگ جامعه است که ۴۵ سال است غیر فارس زبانهای کشور ، بخصوص تورکان چهل درصدی کشور را از رسیدن به ابتدایی ترین حق انسانی خود محروم ساخته است!
معلوم نیست برای به اصطلاح پالایش  و غنی سازی  زبان فارسی با اینهمه هزینه ای که از جیب مردم کشور که شاید شصت تا هفتاد درصد آن غیر فارسها باشند خرج  می کنند باز این زبان اینقدری ضعیف و نحیف و مریض است که حضور زبانهای غیر فارسی کشور را در کنار خود در حد خوانش شعر هم تحمل نمی کند ، چرا باید تنها زبان اجباری تحصیل از ابتدایی تا پایان دانشگاه برای غیر فارس زبانان  باشد؟!
کسانیکه به جای فرصت دانستن، زبانهای متنوع و فرهنگهای زیبای کشور را خطر امنیتی برای کشور به حساب می آورند و بجای شکوفا کردن و توسعه دادن آن از طریق تدریس در مدارس و پخش برنامه‌های متنوع از رادیو و تلویزیون، به محدود ساختن این زبانها و آسیمیله کردن گویشوران آن تلاش می کنند راهی را می  پیمایند که سازمان جهانی یونسکو ٢١ فوریه را بر همین اساس «روز جهانی زبان مادری» و برای مبارزه با این نوع ظلم و ستم فرهنگی نامگذاری کرد!

https://www.instagram.com/hasan_rashidi


چرا اسکندر؛کوروش نه؟! تدریس به زبان اقلیتها در آذربایجان...

+0 بَگَن (Bəyən)

چرا همه شعرای فارسی‌گوی از اسکندر به نیکی نام می برند؟!

آیا در جمهوری آذربایجان به زبان اقلیتها در مدارس تدریس می‌شود؟


حسن راشدی : 27 بهمن 1403

چرا همه شعرای فارسی‌گوی قرون گذشته و معاصر در اشعار خود چندین بار از اسکندر مقدونی نام می برند که ساقط کننده سلسله هخامنشی در سال سیصد و سی دو پیش از میلاد بود، اما هیچ نامی از «#کوروش » نمی برند؟!

جالب آنکه اغلب این شعرا هم به نیکی از اسکندر نام می برند و آنرا «ذوالقرنین » هم می نامند!

نظامی گنجوی شاعر قرن ششم هجری در دیوان خود بخشی بنام اسکندر نامه دارد و تعریف و تمجیدهای زیادی از اسکندر مقدونی کرده است.

حال سئوال اینجاست، کوروشی که از زمان حاکمیت پهلوی اول به شخصیت ستودنی و طرفدار حقوق بشر و دهها خصوصیت خوب و حسنه مشهور شده است، اگر با این خصوصیات وجود داشت، چرا هیچکدام از شعرا، نامی از وی نبرده و برعکس اسکندری که دشمن ایران بوده و خاندان هخامنشی که بنیانگذارش باصطلاح «کوروش کبیر!» بوده را ساقط کرده و خود و خاندانش بر ایران سلطه پیدا کرده اند، ستوده اند؟!

هیچکدام از این شعرا هم در زمان حاکمیت اسکندر مقدونی و یا حتی جانشینان وی ، یعنی سلسله «#سلوکیان» زندگی نمی کردند که بگوئیم این شاعران تحت فشار و سلطه پادشاهان و حاکمان #مقدونی (یونانی) این اشعار ستایش آمیز از اسکندر را سروده اند!

آیا در جمهوری آذربایجان به زبان اقلیتها در مدارس تدریس می‌شود؟

این سئوالی بود که من به تورکی آذربایجانی از « ChatGpt» پرسیدم.

جواب همین بود که قسمتی از آن را به صورت اسکرین شات گذاشتم و کامل آن در لینک آمده است.

جواب:

«بلی، در جمهوری آذربایجان به زبان اقلیتهای تالش، تات، لزگی، اودین، .... در مدارس ابتدایی و در مناطقی که این اقلیتها در آن متمرکز هستند تدریس میشود...»

سپس در مورد درصد جمعیت تالش زبانها در جمهوری آذربایجان پرسیدم، جواب:

در حدود یک و سه دهم درصد (1.3%) اما بعضی منابع غیر رسمی آنرا سه تا شش درصد تخمین می زنند!

منظور از آوردن این سند این است، که ایرانشهریها میگویند در جمهوری آذربایجان به تالشها کدام حق تدریس زبان مادری میدهند که شما تورکها در ایران انتظار تدریس به زبان تورکی دارید؟!

در جمهوری آذربایجان تمام اقلیتها تا کلاس چهارم ابتدایی میتوانند در کنار زبان رسمی تورکی آذربایجانی، به زبان مادری خود هم تحصیل کنند، درصد جمعیت آنها هم بسیار اندک است، اما تورکها حداقل چهل درصد جمعیت ایران را تشکیل میدهند و هیچگونه حق تحصیل هم به زبان تورکی خود ندارند!

حالا« خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ...!»



آیا ترکان ایران غیر اصیل و فارسها اصیل هستند...؟!

+0 بَگَن (Bəyən)

     ‫رقص‌های آذربایجانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ ...‬‎  

           آیا ترکهای ایران فقط ترک زبانند و ترکهای اصیل چهره زشت دارند؟!

                    
حسن راشدی

               26 بهمن ماه 1403

ترکان آذربایجان چه ترک بومی باشند، چه مهاجر، ترکان اصیل و ساکنین اکثریت مطلق جمعیت منطقه آذربایجان تاریخی ( از همدان، ساوه ، قزوین ، زنجان گرفته تا داغستان در شمال جمهوری آذربایجان) هستند نه آذریهای ترک شده! گرچه ممکن است اقلیتهای غیر ترک هم در میانشان بوده که در طول سده‌ها  به علت اقلیت بودن و ازدواج با ترکان اکثریت ، در میان آنها مستحیل شده اند.
اگر آذریهای ادعایی آقای کسروی در آذربایجان اکثریت می بودند و ترکان مهاجر در اقلیت ، باید مهاجرین ترک در داخل بومیان باصطلاح آذری مستحیل می شدند و زبان مردم کنونی آذربایجان هم زبان آذری مورد ادعای آقای کسروی می شد نه زبان ترکی آذربایجان امروز!
 از طرفی ، از مریدان تئوری احمد کسروی و طرفداران زبان " آذری " باید پرسید ، اگر ترکان امروز باصطلاح آذریهایی باشند که زبانشان ترکی شده است ، پس ترکانی که بنا به اذعان کسروی در ترکیب حکومتهای مقتدر غزنوی،سلجوقی،خوارزمشاهی  و دیگر امپراتوران ترک از آسیای میانه به انبوهی به آذربایجان و آناتولی آمده و در آن پیرامونیان ساکن شده و اکثریت مطلق جمعیت این مناطق را تشکیل دادند، کجا رفتند؟ آیا آنها آب شدند رفتند زیر زمین و فقط آذریهای ترک شده اشان باقی ماندند ؟!
نظامی گنجوی شاعر قرن ششم هجری و 900 سال پیش و در زمان حاکمیت سلجوقیان، در سروده های خود در استفاده از کلمه ترک و ترکتازی ابیات بسیاری دارد؛ در حالی که سلجوقیان اولین سلسله ترک بودند که حاکمیت آذربایجان را هم مثل مناطق دیگر ایران و عراق به دست گرفته بودند و اگر قبل از سلجوقیان، ترکان در آذربایجان نبودند، قاعدتا نظامی گنجوی اینهمه ابیاتش را به ترکان اختصاص نمی‌داد و در ابیاتی، خود و اجداد خودرا به ترکان نسبت نمی‌داد و بر آن افتخار نمی‌کرد که در اینجا به پاره‌ای از آن ابیات اشاره می کنیم :



آردینی اوخو - ادامه

دو دختر قهرمان، از دو آذربایجان کدام دخترها هستند؟!

+0 بَگَن (Bəyən)
Hökümə Əliyeva: Faciə Anları və ... ‫زهرا رحیمی پاراتکواندو | پاراتکواندوکار ...‬‎

                   دو دختر قهرمان، از دو آذربایجان ...! 
  
                             حسن راشدی  
                              ٢۴ دی ماه ١۴٠٣                                   

روز چهارشنبه ۵ دی ماه  ١۴٠٣ (٢۵ دسامبر ٢٠٢۴ ) خبری ناگوار از سقوط هواپیمای مسافربری « آذال » متعلق به جمهوری آذربایجان که از شهر باکو به شهر گروزنی مرکز چچنستان خودمختار در جمهوری فدرال روسیه پرواز میکرد و در آسمان این شهر دچار حادثه ( برخورد جسم خارجی) شده و  در نزدیکی شهر «آکتائو»( آغ تاغ) قزاقستان هنگام فرود سقوط کرده بود،  در خروجی اکثر خبرگزاری های مشهور جهان و شبکه های اجتماعی قرار گرفت که از ۶٧ مسافر و خدمه آن ٣٨ نفر جان خودرا از دست داده و ٢٩ نفر، از این حادثه غم انگیز نجات یافته بودند!
پس از به اشتراک گذاشته شدن فیلمی که توسط یکی از مسافران نجات یافته و با تلفن همراه خود و هنگام گفتن شهادتین، به صورت سلفی گرفته شده بود، نام دختر قهرمان این پرواز برسر زبانها افتاد و وایرال جهانی شبکه های اجتماعی شد!
نام دختر قهرمان این پرواز «حوکومه علی‌یوا»بود....


آردینی اوخو - ادامه

بحران هویت در میان جوانان آذربایجان...!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫بحران هویت در میان جوانان آذربایجان ...‬‎

هویت زدایی از تورکان ، از زمان حاکمیت خاندان پهلوی بر ایران...!  

 قسمتی از کتاب «بحران هویت» 
       نویسنده : حسن راشدی 
            ١۵ دی ١۴٠٣ 

... بعد از امپراتوری هزار ساله تورکان ایران ، یعنی بعد از سقوط دولت قاجار و از زمان شروع حاکمیت رضاخان که حکومت نژاد پرستانه پارسی را بر کشور کثیرالمله ایران تحمیل کرد، افرادی از میان مردم آذربایجان که تحت تأثیر تبلیغات آپارتایدی رضاخان قرار داشتند، بر علیه هویّت و موجودیت خود عصیان کردند!
علّت این عصیان، احساس حقارت و بی هویّتی بر اثر عدم آگاهی از پیشینة زبان، ادبیات، فرهنگ، تاریخ، موسیقی و در یک کلام موجودیت خود، و خالی شدن از فرهنگ خودی که منجر به از خود بیگانگی و یا بقول دکتر شریعتی الینه شدن می‌گردید بود.
وقتی انسان اِلینه گردید و از خود بیگانه شد, احساس پوچی و بی‌هویّتی می‌کند و برای رهایی از این حقارت و دربدری معنوی به دنبال هویّت جدید است، حال این هویّت را هر کس با هر نیّت و مقصد به او بدهد با آغوش باز می‌پذیرد.
چنین شخص مثل فردی می‌ماند که در منجلاب سیلاب خروشان در حال غرق شدن است و برای نجات خود چنگ به هر خار و خاشاکی می‌اندازد تا خود را نجات دهد!
 در چنین شرایطی ، اطلاعات آسان, بی‌زحمت و بدون هزینه از سنین کودکی تا بزرگسالی از خانه و مدرسه و دانشگاه گرفته تا کوچه و خیابان و در هر زمان و مکان از افتخارات ساختگی زبان، فرهنگ و تاریخ قدرت حاکم در اختیار اوست؛ یعنی پر شدن از فرهنگ تحمیلی. 


آردینی اوخو - ادامه

منتقدان سرخورده پزشکیان...!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫نگران این بودند که چرا پزشکیان با گذاشتن دست به سینه به اردوغان احترام  گذاشته. اینم احترام اردوغان به دکتر پزشکیان. روزهای جالبی شده اقتصاده فلجه  اما آقایون و خانم‌ها راضی‬‎‫فرارو | حواشی یک تصویر؛ چرا احترام گذاشتن پزشکیان به اردوغان جنجال‌ساز شد؟‬‎

گرسنگی مردم برایشان مهم نیست!

فکر و ذکرشان شده  چرا پزشکیان در دیدار با اردوغان در مصر، در اجلاس کشورهای مسلمان D-8 دست به سینه گذاشت؟
اینها درکی از صداقت، صمیمیت و  فرهنگ آذربایجانی و تورکی پزشکیان ندارند، همه چیز را در فرهنگ دو رویی و چاپلوسی ایرانشهری معنی میکنند، در حالی که دست گذاشتن روی سینه در فرهنگ تورکان نشانه دوستی و صمیمیت و احترام است نه تسلیم ایرانشهری!
اردوغان هم در دیدار اجلاس بریکس در مقابل پزشکیان ، دست به سینه گذاشت.
پزشکیان هم در دیدارهای دیگر با  رؤسای کشورهای دیگر و حتی مردم عادی از این علامت صمیمیت و صداقت استفاده میکند.
کشور از نظر اقتصادی در حال سقوط است، دزدی و اختلاس کشور را فلج کرده، افراد بسیاری برای تامین معاش زندگی خود ساعتها سرشان  را به زباله دان شهر فرو میکنند تا چند بطری پلاستیکی جمع کرده بفروشند، اینها دردشان شده چرا پزشکیان در مقابل اردوغان دست به سینه گذاشت؟!
مردم زجر گرسنگی میکشند، خبر می رسد از سوریه تا لبنان دهها کیلومتری به قطر عبوری تریلی تونل زده شده  است، پول دهها یا صدها میلیارد دلاری این تونل از جیب کدام کشور رفته جز از جیب مردم بدبخت ایران؟!
چرا به این بدبختیها فکر نمیکنند؟!
ح. راشدی
١ دی ماه 1403  (20 دسامبر 2024)


21 آذر 1324 و فرق یک سال حاکمیت خود بر سرزمین خود...

+0 بَگَن (Bəyən)
‫جعفر پیشه‌وری، کمونیستی که آذربایجان را ...‬‎

٢١ آذر ١٣٢۴ روز سرفرازی آذربایجان....!

حسن راشدی
٢٠ آذر ١۴٠٣ 

چقدر فرق هست بین اینکه دیگران برای تو کاری کنند و یا خودت برای خود کار کنی؟
تنها دوست نگفت ، دشمن هم اذعان کرد :
«کاری  که فرقه دموکرات در یک سال در تبریز [برای  آبادی آذربایجان] کرد بیش از کارهایی بود که رضاشاه در طول بیست سال انجام داد!»
این جمله از زبان  «ریچارد کاتم» آمریکایی مامور « سیا» که مخالف فرقه دموکرات و پیشه وری هم بود در کتاب : Nationalism in iran,126-27 آمده است که «جان فوران » در کتاب «مقاومت شکننده ، تاریخ تحولات اجتماعی ایران » صفحه ۴١١ با مترجمی « احمد تدین»  هم به آن اشاره کرده است!
در طول یک سال حاکمیت فرقه دموکرات، برای نخستین بار در تاریخ ایران، حق رای برابر با مردان برای زنان آذربایجان داده شد که کشور های ایتالیا، بلژیک، یونان، ژاپن، سوئیس و بسیاری از کشورهای پیشرفته دیگر بعد از آذربایجان این حق را به زنان خود دادند ؛  در ایران نیز در سال ١٣۴٢ یعنی ١٧ سال بعد از آذربایجان به زنان حق رای داده شد!...



آردینی اوخو - ادامه

بشار اسد از سوریه فرار کرد...!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫Saied Rahimi | ‎آیا بشار اسد فرار کرد ...‬‎

بشار اسدِ آواره، در آغوش روسیه...!
حسن راشدی
١٩ آذر ١۴٠٣ 

سرنوشت دیکتاتورها بهتر از این نمی تواند باشد، مسئولین «تحریرالشام» هم باید بشار اسد را آینه عبرت خود بدانند و برای اداره سوریه در آینده، طرحی بریزند که همه اقشار جامعه سوریه با عقاید و مذاهب، زبان و فرهنگهای مختلف و متفاوت بتوانند با خیال آسوده در کنار هم زندگی کنند.
حال و روز امروز بشار اسد نشان می‌دهد، وی هیچ قدرتی از خود نداشته است و دیگران سرپا نگه داشته بودند، وقتی دیگران حمایت خودرا از وی کم کردند، مثل بادکنک به هوا رفت و ترکید..!
«تحریر الشامی» ها نه هواپیما داشتند نه موشک، نه هلیکوپتر جنگی و نه ماشین‌آلات جنگی سنگین! 
بشار اسد همه اینها را داشت، اما افسران و سربازانی‌که این ادوات را به کار می انداختند، اعتقادی به اسد و تصمیماتش نداشتند، چون میدیدند بشار اسد تصمیم گیرنده اصلی برای سرنوشت سوریه و مردمش نیست!
آنها میدانستند روسها برای منافع مردم سوریه، بمب روی مخالفین بشار اسد نمی ریزند، بلکه برای منافع و نفوذ خود در سوریه، مخالفین را بمباران می کنند!
یازدهم آذر ماه عباس عراقچی وزیر امور خارجه، به دمشق رفت و با «بشار اسد» دیدار کرد و در رستوران عمومی شهر دمشق غذا خورد که نشان میداد هیچ خبر ناگواری در دمشق و احتمالا تمام سوریه، نیست و «همه چیز آرام است و بشار اسد خوشبخت!»
اما شانزدهم آذر، یعنی پنج روز بعد، «تحریر الشامی»ها شهر «حماه» و فرودگاه آنرا به اختیار خود در آوردند، روز بعد «حمص» و هیجدهم آذر هم بدون هیچگونه مقاومتی از طرف نیروهای اسد، پایتخت سوریه، «دمشق» را در اختیار گرفتند و «بشار اسد» هم ناپدید شد!
با سقوط حاکمیت پنجاه و پنج ساله خاندان «اسد» اکثریت مطلق جمعیت سوریه به شادمانی پرداختند که چندین میلیون از آنها آواره و پناهنده کشورهای همجوار بخصوص، ترکیه شده بودند!
«ابومحمدالجولانی» رهبر «تحریر الشام» سیگانالهای مثبتی از خود در برقراری رابطه سیاسی با چین و روسیه و دیگر کشورها نشان میدهد و تا کنون آسیبی به مکانهای مقدس شیعیان و علویان نرسانده است که بشار اسد با حمایت این گروه و حامیانشان روی پای خود ایستاده بود.
به هر حال آینده سوریه چه خواهد شد، به راحتی قابل حدس نیست، هفته‌ها و ماههای دیگر بسیاری چیزها روشن خواهد شد..!



گستاخی قسیم عثمانی راجع به آذربایجان...

+0 بَگَن (Bəyən)
‫آذربایجان غربی در نیم قرن اخیر میزبان ...‬‎

مهاجرین آذربایجان را چه کسانی چنین گستاخ کردند...؟!

حسن راشدی
جمعه ٢۵ آبان ١۴٠٣ 

سخنان اخیر قسیم عثمانی نماینده بوکان در مجلس در مورد آذربایجان و  مهجور نامیدن ساکنین آن که تورکان باشند نشان میدهد، تعامل و تسامح مردم آذربایجان با کسانیکه که چنین گستاخانه سخن میرانند باعث شده آنها هر روز گستاخ تر شوند و پا از گلیم خود بیرون بگذارند!
چه کسی نمیداند که غرب آذربایجان به مرکز شهر اورمیه، مکان و زندگی اکثریت مطلق تورکان بوده و هست که البته اقلیتهایی از آسوریها، ارامنه و کردها در روستاها و درصد بسیار اندکی هم در شهرهای آن در کنار تورکانی که همواره آغوش خودرا برای این اقلیتها باز گذاشته و رفتار محبت آمیز به آنها داشته‌اند، زندگی آرامی داشته اند.
غرب آذربایجان فقط زمانی دچار آسیب و ناآرامی شده که تورکان آذربایجان چشمان خودرا به روی مدعیان زیادی خواه و گستاخیهای افرادی که پای از گلیم خود بیرون میگذارند بسته و بی تفاوت به رفتارهای تفرقه افکنانه آنها شده است.
  ما فراموش نکرده ایم جنایات دستجات مسلح و تروریستهایی را که اوایل انقلاب با سوء استفاده از نام کُرد چه اهدافی را دنبال میکردند که با غیرت و مردانگی حافظان سرزمین مادری سرکوب و متواری شده به کوهها پناه بردند و اکنون هم گاه و بیگاه سربازان بیگناه و نگهبانان فرزندان آذربایجان را به شهادت می رسانند!
اکنون هم فردی از تریبون مجلس با لجن پراکنی و با ادبیات لایق خود پنجاه درصد آذربایجان غربی را به مهاجرین می‌بخشد و در رویای استاندار شدن بر این منطقه که اکثریت مطلق ساکنین آنرا تورکها تشکیل میدهند به سر می برد!....


آردینی اوخو - ادامه

زبان ترکی ما در حال نابودی است!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫درس های من نوشتار ترکی مروی‬‎

زبان ترکی ما هم مثل خودمان دارد از بین می‌رود...!

حسن راشدی:
12 آبان 1403
 

اوائل شهریور،  آقای رشید دانشجویی فعال مدنی و از برنامه سازان و گزارشگران توانای صدا و سیمای تبریز که زحمات زیادی هم در انتخابات ریاست جمهوری کشیده و از دکتر پزشکیان حمایت کرد مصاحبه‌ای کوتاه پنج دقیقه ای با ریاست جمهوری به زبان ترکی آذربایجانی انجام داد و از نگرانیهای مردم آذربایجان و خواسته های آنها سخن به میان آورد که این مصاحبه پان ایرانیستها و ایرانشهریهایی را که ایران را مساوی فارس می پندارند سخت نگران کرده بر آن تاختند!
حتی آنها زبان ترکی آقای دانشجویی را که کمتر با کلمات فارسی آغشتگی داشت و مثل گفتگوی استاندارها ، فرماندارها و دیگر مسئولین دولتی در آذربایجان نبود که ساختار جملات آنها فارسی و فقط فعل آن ترکی است ، « زبان ترکی باکویی» نامیدند! 
غافل از اینکه ما زبانی به نام زبان ترکی باکویی نداریم، زبان ما «ترکی آذربایجانی » است که هم در جمهوری آذربایجان در شمال ارس و هم در آذربایجان جنوب ارس رایج است، فقط بر اثر حاکمیت زبان روسی در زمان حکومت شوروی، بعضی کلمات روسی وارد زبان ترکی در جمهوری آذربایجان شده همانطوریکه بر اثر حاکمیت زبان فارسی به عنوان زبان رسمی و تنها زبان تحصیل  در سرتاسر ایران، کلمات فارسی وارد زبان ترکی ما شده است. 
اگر کلمات بیگانه روسی از زبان ترکی شمال و واژه های فارسی از زبان ترکی جنوب حذف شود، هیچ فرق و فاصله‌ای از هم نداریم و هر دو زبان و حتی لهجه یکی است....


آردینی اوخو - ادامه

آیا اتنیکها به استقلال فکر می کنند...؟!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫دستاوردهای سفر پزشکیان به نیویورک - عصر اقتصاد‬‎

دکتر پزشکیان:
اگر در ایران اتفاقی بیفتد، کشور تجزیه خواهد شد!

حسن راشدی 
١٠ مهر ١۴٠٣ 

صحبتهای دکتر پزشکیان در مصاحبه با خبرنگاران، در سفر به سازمان ملل متحد در نیویورک، عمق و واقعیت موجود ایران را که تا بحال کسی جرئت گفتن آنرا نداشت آشکار می‌کند.
بعضیها در مخالفت با این جمله میگویند، چرا در انقلاب ۵٧ و تغییر رژیم پهلوی، این اتفاق نیفتاد و ایران همچنان یکپارچه باقی ماند؟
اما ایران امروز دیگر ایران سال پنجاه و هفت نیست که بعد از انقلاب مشکل انچنانی رخ نداد و فقط در کردستان تحرکاتی رخ داد که بعد از مدتی، آنهم نه به سادگی، اما فرو نشانده شد!
در ایران امروز ملیتهای غیر فارس تجربه آن سالها را بخوبی در ذهن خود دارند و به حقوق انسانی خود هم کاملا واقفند و  میدانند انقلاب و تغییر تنها، مشکلی را حل نمی کند، چنانکه انقلاب پنجاه و هفت حل نکرد و چیزی را عاید غیر فارسها نکرد و در مسائل فرهنگی و اقتصادی، پاشنه در به همان شکل قبل از انقلاب چرخید و ابتدایی ترین حق انسانی که شروع تحصیل به زبان مادری است گرفتار افکار باستانگرایان و ایرانشهری‌هایی شد که نفوذ عمیق در حاکمیت دارند و ایران را با «فارسستان» برابر میدانند!


آردینی اوخو - ادامه

مع الاسف خانیم «زهره وفایی» وفات ائتدی...!

+0 بَگَن (Bəyən)
‫DIZMAR | ‌ نویسنده و ژورنالیست آذربایجانی درگذشت زهره وفایی نویسنده،  ژورنالیست، ناشر و فعال فرهنگی آذربایجان درگذشت. به گزارش پایگاه خبری  مساوات،… | Instagram‬‎

آذربایجانین تانینمیش ادیب و یازاری 
خانیم «زهره وفایی» وفات ائتدی...!

حسن راشدی

سوت گونو: ١ مهر ١۴٠٣ 

آذربایجان، بو گون چالیشقان ادیب، یازار، ژورنالیست و تانینمیش شخصیتی  خانیم «زهره وفایی» نی الدن وئردی!
خانم وفایی١٣٣٢ هجری شمسی ایلی تبریزده دونیایا گؤز آچدی ، انقلابدان سونرا آنادیلیمیزده مطبوعاتین چاپ اولماسینا نسبی آزادلیق یاراندیقدا خانیم وفایی‌دا بو یولدا چالیشماغا جدی صورتده باشلادی، آمما اونون ١٣٧٠- جی ایللرده تورکجه- فارسجا «جوالدوز» طنز نشریه‌سینه باشچیلیق ائدیب  چیخارماسی اونون آذربایجان مطبوعات یولوندا گوجلو چالیشما و اراده‌سینی گؤستردی.
او ایللر، «جوالدوز» مجله‌سینی من تهراندا آلارکن اوخوماغا باشلاردیم، چونکو بو نشریه،آذربایجانین آجی واقعیت و گئرچکلرینی کاریکاتور و طنز چرچیوه‌‌ده اوخوجولارا چاتدیریردی، مجله‌ده چاپ اولان بو آجی واقعیتلرین بیرینی هئچواخت اونوتمارام!
مجله‌نین نومره‌سی‌نین بیرینده و قابیغی اوستونده بیر کاریکاتور چکیلیب یازیلمیشدی ( بیلمیرم تورکجه یا فارسجا آمما مفهومو بئله ایدی):
«...پروژه نین کولونگو تبریزده یئره ویریلدی، اصفهاندا استفاده‌یه وئریلدی...!»


آردینی اوخو - ادامه

«روز ملی شعر و ادب ایران» یا روز شعر و ادب فارسی...؟

+0 بَگَن (Bəyən)
‫زندگینامه ی کامل و جذاب استاد شهریار+ ...‬‎

«روز ملی شعر و ادب ایران» 
که به  «روز شعر و ادب فارسی» تبدیل شد !       

حسن راشدی
بازنشر: 
٢٧ شهریور ١۴٠٣ 
                           
        روز ۲۷ شهریور سال ۱۳۶۷ ، روز خاموشی استاد شهریار، شهریار سخن ایران و  آذربایجان است. شاعری که شعر ترکی " حیدر بابایه سلام " اش به نوشته بسیاری از مطبوعات (روزنامه " ایران " شنبه ۲۱ شهریور ۱۳۸۳ شماره ۲۹۰۹) به بیش از ۹۰ زبان زنده دنیا ترجمه شده است و از این منظر است که استاد شهریار شناخته شده ترین شاعر  آذربایجانی در دنیا بخصوص در بین کشورهای ترک زبان است .
در سال ۱۳۸۱ به پیشنهاد نماینده آذربایجانی مجلس شورای اسلامی و تصویب شورای انقلاب فرهنگی، به پاس گرامیداشت یاد و خاطره استاد شهریار و تحکیم مودّت و دوستی بین اقشار مختلف جامعه، روز بیست و هفتم شهریور ماه،  « روز ملّی شعر و ادب ایران»  نامگذاری شد .
انتخاب چنین روزی به این نام هم بی دلیل نبود، چرا که اشعار فارسی شهریار چون، " علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را "، "آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا "، " ای وای مادرم "، " پیام به انیشتین "و دیگر اشعار استاد به عنوان شاعر معاصر، مشهور خاص و عامّ، و خود وی مورد احترام قریب باتفاق جامعه ایران با زبانها و فرهنگهای گوناگون بود .


آردینی اوخو - ادامه